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洪荒之天帝纪年

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第一百三十八章 魁隗与神农(1/ 2)
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在东胜神洲伏羲有娲氏政权统治人族期间,另几大部落也各有发展,其中以黄龙氏和炎龙氏部落最为昌盛。

一者这两洲人口较多,土地又富饶膏腴,文明一旦得到传播,其兴起之势超乎想象,不过一万多年时间,已经成为人族精华之地,虽然还比不上东胜神洲,但也远超西牛贺州和北俱芦洲。

中圣灵洲黄龙氏同样也传了许多代,逐渐发展成六个中坚部落,分别以熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾,故其部族又称有熊氏。

有熊氏部落当代首领名天鼋氏,又称雷泽氏,是一位非常贤明的首领,因阐教在中圣灵洲传道,他也拜入阐教门下,学习雷法。

如今天命渐渐转移,地皇将出,这在诸教派中并不是秘密。天鼋氏同样有证道野心,遂努力发展部落,并加深和阐教的联系,希望获得圣人的支持,从而成就如先祖伏羲那般的功绩,以证道地皇。

但有这样想法的并不止天鼋氏一个人,南瞻部洲的现任首领炎帝魁隗,以及西牛贺洲白龙氏之后,九黎部落之主帝虺同样雄心勃勃,希望证道地皇。

帝虺和西方教联系紧密,虽然西牛贺洲人族实力较弱,但他背后站着两位圣人,赢面同样不小。

炎帝魁隗见天鼋氏和帝虺都背靠圣人,也不得不进一步加强和截教的联系。

不过魁隗心思深沉,截教圣人虽然厉害,但阐教圣人还是其兄长,若与阐教对上,上清圣人未必会一直支持自己。而帝虺背靠西方教,身后两尊圣人,同样棘手。

魁隗为了增加胜算,就在祭祀天帝和南方赤帝的时候,和天庭取得联系,希望得到天庭的支持。

赤帝昊天主管南瞻部洲数万年之久,暗中布下了不知多少棋子,人族的一举一动都逃不过他的法眼。

魁隗能这么做,一方面是确实需要天庭的帮助,另一方面也是他算计的结果。在晾了魁隗一段时间后,才故作勉强的回应,承诺只要魁隗氏政权忠于天庭,可奏请天帝给予支持。

魁隗大喜过望,有了截教和天庭两方面的支持,他信心大增,对地皇之位势在必得。不过为了更加取信靠山,他让自己的儿子分别拜入截教和天庭。

他有三个儿子,大儿子名祝融,二儿子名共工,小儿子名神农,俱是天资不凡之辈,不但对治理部落,行军打仗方面极有天赋,便是修道资质也远超常人。

魁隗本想让三个儿子都拜入截教,但在搭上了天庭后,就让自己的小儿子神农上天,在赤帝身边做一个随侍童子,以表达自己对天庭的恭顺和忠诚。

让他高兴的是,据说天帝在看了自己的小儿子后,十分欣赏,说他有火德之相,不但多有嘉勉,还准许其在太阳星附近修炼。

魁隗一族修炼的是祖先伏羲所创出的《太昊道典》,据说当年还得了女娲圣人的完善,乃是三界一等一的高深大法。

此道典中包罗万象,金木水火土一应俱全,分赐给五个儿子。

炎龙氏部落主要修炼的就是火系道法,魁隗三个儿子中,除了二儿子共工这么个异类之外,祝融和神农都是玩火的大行家。

如今神农能在太阳星附近修炼,那是天大的机缘。怎能不让魁隗高兴?

更重要的是,这从侧面也可看出天帝的态度,对自己还算是满意,要不然肯定不会赐他儿子机缘。

这种天意垂青,才是魁隗最为看重的,关乎到他能否顺利证道地皇。

天庭,东王公在见了神农之后,一眼看出此子气运浓厚,身上不但有着浓郁的火德气息,甚至连太昊氏残留的木得之运都承接了不少,如此木火相生,使得他不但在火之一道上天赋超卓,同时对木之一道也深有研究。

这种情况跟青帝十分相似,都是以木之大道演化火之大道,二道同修,以木为柴,以火为用,使得修炼速度很快。

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