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通天奇术

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第四百九十七章 既来之则安之(第一更)(1/ 2)
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“此处便是尔等以后安身的居舍,不求舍。”金玉在前面引路,领着新生来到了一处园林区域,而这片区域的名字就叫不求舍。

此地绿意盎然,景色优美,随处可见青葱的树木以及竹林,而在竹林之下,是一排排竹屋,那应该就是萧晓奇他们要住的地方。

“的确别有一番风味呀,”萧晓奇感慨道,“住在这种地方,每天醒来都会觉得心情不错。”

此时,金玉领着众人停在了一排房屋面前,然后她回过头来面向众多新生,说:“这一排竹舍便是星启一代住的地方,乃是不求舍的丁巳区,每一间竹舍又有相对应数字,我手上有一份名单,等会我会逐一为你们分配竹舍,而为了让你们更快融入这里,竹舍同样是两人一居,望师弟师妹能和睦共处。”

“是,金玉师姐!”

“现在,念到名字的,请向前来……云杰,张裕。”金玉看着手中名单叫喊了一声。

很快,新生中便走出两名青年,那两人还互相很客气,你让我我让你地站了出来。

金玉接着说:“你们两个一间竹舍,房号为零一。”

那两人很礼貌行了一礼,“谢金玉师姐。”

金玉轻轻点了一下头,然后继续往下念,给其他人分配竹舍……

不需一刻钟时间,金玉便念完了名单,“所有人可都清楚自己的房号了?”

新生们齐齐回应了一句:“清楚了!”

但就在这时,却有一个不和谐的声音传出,“我不清楚……”

金玉闻声望去,看到出声的人,她微微有些讶异。

出声的人正是萧晓奇,不过他可不是故意要捣乱的,只听他说:“金玉师姐,刚才好像没念到我的名字?”

金玉才想起什么,轻拍了一下自己的手,“倒是给忘了你……你先稍等一会。”

话毕,金玉又对众人说道:“解散之后,你们就可以去找寻自己的竹舍了,还有什么问题的话,可以随时来找我,我就住在甲寅区的零一号,还有,食斋就在不求舍门口,方才我们也路过那,你们应该知道了,到了饭点汝等皆可到食斋用膳,然后其余时间你们可以到附近走走,不过切记,不可走远,更不可乱闯……明日一早,我自会来此召集,好安排汝等此后的行程。”

“是,有劳金玉师姐了!”

金玉微笑着点了一下头,“应该的,现在就都散了吧。”

话音一落,底下的新生们便都散开了,各自去找寻自己的房号……最后就只剩萧晓奇还站在原地。

“小奇师弟。”金玉走了过来,“你还真是……一个例外。”

萧晓奇无奈苦笑一声,开玩笑道:“师姐,那我现在应该住哪,总不能还是跟你一起吧。”

听到萧晓奇的玩笑话,金玉却是面露愠色,“小奇师弟,身为圣哉书院的一名读书人,便要时刻注意自己的言行举止,有些玩笑开不得。”

萧晓奇没想到金玉居然这么严肃,忙道歉说:“是我失言了,实在对不起,金玉师姐。”

金玉也没有真的怪萧晓奇,“无碍,毕竟你们都是刚从世俗间来此,有些习惯一时也难改,一切都有一个循序渐进的过程,相信在书院圣贤之道的熏陶下,你们会调整过来的。”

还没在圣哉书院开始学习,萧晓奇便已经从金玉身上感受到读书人的那种正经,不是说不好,只是难免让他感觉有些拘谨。

“那金玉师姐,我接下来要住哪?”萧晓奇问道。

金玉想了想,“这的确是一个问题,如果你自己一个人……”

说着说着,金玉突然瞄向了一旁的许舟山……

发现金玉望来,许舟山愣了愣,露出无辜的表情。

金玉紧接着问道:“舟山师弟,我记得你现在好像是一个人住吧。”

“……哈?”许舟山顿了一下,然后回答说,“我现在确实是一个人住,不过……”

没等许舟山说完话,金玉就决定说:“那小奇师弟暂时就住你那吧。”

许舟山挠了挠鬓角,“可是我那边都是一些奇怪的家伙,小奇师弟恐怕……”

“没事的。”萧晓奇欣然答应下来,“跟师兄一块的话,兴许我还能学到更多。”

金玉也说:“要说奇怪,小奇师弟可也不差,我觉得他会跟你很合得来。”

许舟山也没有纠结太久,最终说:“那好吧。”

金玉接着又跟萧晓奇交代了一些事,然后就离开了,把萧晓奇交给了许舟山。

独自与萧晓奇相处,许舟山还显得有些腼腆,“小奇师弟,我们这边走,我就住在丙丑区,离这儿不远……”

他一边说着,一边在前面引路。

萧晓奇便也带着邪婴们要跟上去。

却在这时,许舟山身旁的双头仙鹤仿佛又开始肆无忌惮起来,企图袭击邪婴们。

好在邪婴很灵活,躲过了袭击,并对着双头仙鹤龇牙咧嘴,恨不得上去咬它一口。

许舟山则是连忙制止双头仙鹤,“毕双,不得无礼,你再这样,我就不带你回去了哈!”

被许舟山这么一说,双头仙鹤这才悻悻走到一旁,不过依旧对邪婴们虎视眈眈。

萧晓奇有些搞不懂,这只仙鹤怎么那么执着呢,而且一点也不仙,反而有些痞里痞气的,真的很难想象这样一只仙鹤是如何与文质彬彬的许舟山合到一起的

许舟山对着萧晓奇不好意思笑了笑,“真的很抱歉,小奇师弟,毕双的本性其实不坏,有时候就是贪玩,你别介意啊。”

“没事,反正我们也没什么事。”萧晓奇微微笑道。

紧接着他又问起:“对了,舟山师兄,咱们这圣哉书院平时都是教什么的?”

许舟山也不吝解释,说:“所谓授道解惑,并没有具体的形式,到你们这一代兴许又有所不同,不过大概来说,一开始先生们会给新生传授圣哉书院必修的文以载道,即教导你们通晓各类文献载体,包括各地文字以及语言,甚至涉及古老文体,目的就是为了让学生看得懂任何典籍,好方便以后感悟圣道。”

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